بازار آریا

آخرين مطالب

نظام ایده‌آل بانکداری اسلامی مقالات اقتصادي

نظام ایده‌آل بانکداری اسلامی

  بزرگنمايي:

بازار آریا -
ناظر اقتصاد : یکی از انتقاداتی که به بانکداری اسلامی وارد می‌شود آن است که بانکداری متعارف (رایج) و بانکداری اسلامی تفاوتی باهم ندارند، زیرا بسیاری از محصولات و خدمات آنها کارکرد یا عملکرد مشابهی دارند. برای مثال همان‌طور که در وام‌های بانکی مرسوم، مبلغی قرض داده می‌شود و در سررسید به همراه اضافه بازپرداخت می‌شود، در تسهیلات فروش اقساطی بانک اسلامی نیز مبلغی توسط بانک به مشتری داده می‌شود و در سررسید با مبلغی اضافه از سوی مشتری بازپرداخت می‌شود.
در جواب این انتقاد می‌توان گفت، هرچند شباهت‌های زیادی بین دو سیستم وجود دارد، ولی ایجاد یک ساختار مشابه ریسک و بازده برای دست‌یابی به یک هدف معین سرمایه‌گذاری، لزوماً دو محصول را یکسان نمی‌سازد. در واقع آنچه یک محصول یا ابزار را «منطبق با شریعت» می‌سازد، آن است که «چگونه» به آن سطح بازده و ریسک دست یافته‌ایم.
منتقدان در برخی موارد از عباراتی همچون «ظاهرسازی شرعی»، «اسلامی سازی»، «انطباق ظاهری و نه ماهوی» و مانند آن استفاده می‌کنند. ولی این‌گونه عبارات چندان دقیق نیست و در واقع بین «شکل» و «کارکرد» خلط می‌کنند. برای مثال یک سکه باریک، شکلی متفاوت از پیچ‌گوشتی دارد، ولی می‌تواند کارکرد مشابه آن را داشته باشد و این موجب نمی‌شود که سکه و پیچ‌گوشتی را یکسان بدانیم. به همین ترتیب می‌توان نمونه‌های گوناگونی را مثال زد که کارکرد آنها یکسان ولی شکل متفاوتی دارند.
در مثال فوق، در هر دو قرارداد فروش اقساطی و وام ربوی، بدهی و تعهد برای خریدار و قرض‌گیرنده ایجاد می‌شود که همان «اثر مالی» دو قرارداد است. ولی یکی از آنها از نظر شریعت، مجاز و دیگری غیرمجاز است؛ فروش همراه با حاشیه سود، مجاز و وام همراه با ربا ممنوع است. بنابراین هرچند در فروش اقساطی یا عقود دیگری مانند اجاره، درآمد ثابتی شبیه اوراق قرضه ایجاد می‌شود، ولی نحوه ایجاد این درآمد ثابت با آن متفاوت است و از نگاه شریعت مجاز شمرده شده‌اند. در واقع ممنوعیت ربا نه به خاطر میزان بازده اضافی دریافتی یا شباهت آن با چیز دیگر، بلکه به دلیل نحوه تولید آن (قرض همراه با زیادی مشروط) است.
در دنیای مالی می‌توان بسیاری از کارکردهای ابزارها و محصولات مالی را تکرار کرد و در عین حال ضوابط شرعی را نیز در آنها رعایت نمود. محصولات مالی اسلامی دارای ساختارهای انطباق با شریعت هستند، ولی در عین حال می‌توانند کارکردهایی مشابه محصولات متعارف داشته باشند. از این رو هنگام طراحی محصولات مالی اسلامی، می‌توان از قراردادهای اسلامی و یا ترکیب آنها برای ایجاد نتایج مالی با ریسک و بازده مشابه محصولات مالی متعارف استفاده کرد. تکرار ساختار ریسک و بازده یک محصول مالی متعارف، لزوماً ممنوع نیست. دو محصول می‌توانند نتیجه مالی یکسانی ایجاد کنند، در حالی که روش ایجاد آنها یکسان نیست. در واقع بحث انطباق با شریعت در رابطه با این سوال مطرح می‌شود که «چگونه؟ » نه «چه مقدار؟ ».
اگر شاخه و برگ محصولات مالی را کنار بگذاریم، در واقع همه آنها دارای دو عنصر مشترک هستند: اول بازده یا ارزش زمانی پول که بر اساس آن یک ریال در زمان فعلی نسبت به یک ریال در آینده ارزش بیشتری دارد؛ و دوم ریسک که بر اساس آن یک ریال تضمین شده بهتر از یک ریال بدون تضمین (یا ریسکی) است. در طراحی محصولات مالی اسلامی نیز این مولفه‌ها همچنان وجود دارند ولی تفاوت اصلی در نحوه ایجاد آنها است. برای مثال در محصولات مالی متعارف، رسیدن به یک بازده معین به عنوان هدف در نظر گرفته می‌شود و بر اساس آن یک وام به همراه مبلغ زیادی مشروط (ربا) تعریف می‌شود، در حالی که در چارچوب شریعت، رسیدن به سطح بازده معین باید در قالب ضوابط خاصی همچون ممنوعیت ربا، غرر و مانند آن انجام شود. از این رو استفاده از وام ربوی برای دست‌یابی به آن بازده معین مجاز نخواهد بود و به جای آن می‌توان از مواردی همچون مرابحه، فروش اقساطی، اجاره و غیره استفاده کرد.
از آنجا که مشتریان بانک‌ها در دنیا ، به محصولات مالی متعارف عادت کرده‌اند، بانک‌های اسلامی مجبورند با استفاده از قراردادهای اسلامی، ساختارهای مشابه محصولات متعارف برای ایجاد ریسک و بازده یکسان ایجاد کنند. در واقع این یک راهبرد برای ورود بانک‌های اسلامی به عرصه صنعت در راستای رشد بیشتر بوده است. بانک‌های اسلامی می‌خواستند طوری عمل کنند که سرمایه‌گذار انتخاب‌های گوناگونی داشته باشد و مجبور نباشد برای استفاده از محصولات منطبق با شریعت، هزینه بیش از حد متحمل شود. زیرا سرمایه‌گذارانی که به محصولات متنوع در نظام مالی متعارف عادت کرده‌اند، اگر با گستره محدودی از دارایی‌های منطبق با شریعت روبه‌رو باشند، ممکن است انگیزه کافی برای ورود به این صنعت نداشته باشند.
شایان ذکر است تکرار ساختارهای مشابه مالی متعارف در بانکداری اسلامی ، منتقدانی نیز دارد. این گروه معتقدند باید پا از تقلید فراتر گذاشت و ساختارهای کاملاً جدیدی ایجاد کرد. هرچند این رویکرد ایده‌آل‌تر است، ولی تحقق آن، به دلیل ساختارهای متعدد و پیچیده موجود در مالی متعارف، بسیار دشوار است و مسیری طولانی در پیش دارد. دست‌یابی به وضعیت ایده‌آل بسیار مطلوب است، ولی باید واقعیت‌های بازارهای مالی و پیچیدگی‌های انطباق با شریعت را نیز مد نظر قرار داد و تا رسیدن به وضعیت ایده‌آل، با استفاده از ساختارهای موجود در دنیای مالی، ساختارهای مشابه و حتی‌الامکان منطبق با شریعت را برای ارائه خدمات به مسلمانان و حتی غیرمسلمانان ایجاد کرد. ولی این نکته را نیز باید مد نظر قرار داد که به تدریج باید ساختارها و بنیان‌های منطبق با شریعت نیز طراحی و به کار گرفته شود.
در پایان می‌توان این‌گونه نتیجه گرفت که با استفاده از شریعت می‌توان بسیاری از روابط، ابزارها و محصولات موجود در نظام مالی متعارف را مد نظر قرار داد، آنها را بازتعریف کرد و قواعد جدیدی را برای آنها تنظیم کرد. در واقع بسیاری از ساختارهای موجود را می‌توان با انجام تغییراتی حفظ کرد و آنها را در چارچوب قواعد شریعت به کار گرفت و تا رسیدن به نظام ایده‌آل بانکداری اسلامی ، از روابط و ساختارهای موجود ضمن رعایت ضوابط شرعی استفاده کرد.




نظرات شما

ارسال دیدگاه

Protected by FormShield

ساير مطالب

بررسی تحلیلی 500 شرکت فناوری با رشد سریع: حوزه EMEA

نقدی بر رویکرد تحقیق و توسعه در ایران

بررسی اعمال تحریم‌ علیه اقتصاد ایران | ابعاد و دلایل اقتصادی

ضرورت تغییر دیپلماسی گازی ایران

مقابله با جنگ اقتصادی

نظام ایده‌آل بانکداری اسلامی

روند سرمایه‌گذاری خطرپذیر تا فصل سوم 2018

بازار آتی ارز ؛ ثبات‌ساز یا نوسان‌ساز؟

اقتصاد ایران پس از نیمه آبان

چرا ترامپ تصمیم گرفت در برابر ایران کوتاه بیاید؟

خروج تولید از کانال دلار

چرا ایران دچار ابرتورم نمی‌شود؟

چگونه هیات مدیره بهتری داشته باشیم؟

مقایسه تولید ناخالص داخلی استان‌های ایران با کشورهای جهان

الزامات توسعه کارآفرینی روستایی در کشور

بررسی تحلیلی 500 شرکت فناوری با رشد سریع: حوزه EMEA

تغییرات شاخص رقابت‌پذیری جهانی در سال 2018

چشم‌انداز 2050 : دستور کار جدید برای کسب‌وکارها (سناریو خوش‌بینانه)

پیمان پولی اروپا و ایران

ارتباط بین نرخ ارز و توسعه صادرات

چالش‌های موفقیت استارت‌آپ‌ها در ایران

معنای نفت 100 دلاری برای اقتصاد جهان

چگونه هیات مدیره بهتری داشته باشیم؟

وضعیت اشتغال و تولید ایران در بخش کشاورزی

الزامات توسعه کارآفرینی روستایی در کشور

یک جهیزیه ایرانی چقدر هزینه دارد؟

نقطه حمایتی در بازار دلار

20 پرسش ارزی

بیماری هلندی به زبان ساده

تغییرات شاخص رقابت‌پذیری جهانی در سال 2018

تبیین رشد اقتصادی با توجه به منحنی رن (Rahn curve)

چشم‌انداز 2050 : دستور کار جدید برای کسب‌وکارها (سناریو خوش‌بینانه)

کارزار «نهادگرایی» و «بازار آزاد» در اقتصاد ایران ادامه دارد / جنگ اقتصاددانان

مولفه پنهان تورم

نمره ایران در شاخص سرمایه انسانی

جایگاه ایران در اقتصاد دانش‌بنیان جهانی

پرش بهاری درآمد نفتی

استراتژی مناسب برای توسعه کسب‌ و کارهای جدید-4

فرایند توسعه از نگاه فوکویاما

سطح پیچیدگی کالاهای تولیدی در کشورها

وضعیت اشتغال و تولید ایران در بخش کشاورزی

پیمان پولی دو یا چندجانبه، رهیافتی مناسب برای مقابله با تحریم‌های اقتصادی

سرپیچی از آرای دیوان لاهه به ندرت اتفاق افتاده است

١٠ چیزی که همه باید در مورد علم اقتصاد بدانند؟!

اندک‌های حیاتی و بسیار‌های کم اهمیت

تبیین رشد اقتصادی با توجه به منحنی رن (Rahn curve)

مثلث ایران، ترکیه و روسیه علیه تحریم‌ها

حکایت التهاب ماندگار بازار نفت

برندهای شکست‌خورده ایرانی

استراتژی مناسب برای توسعه کسب‌ و کارهای جدید